一河隔出里水的文昌武盛——走进和顺大小文教村

　　在里水和顺，有两个文教村，一小一大，一文一武。这两条始于明朝的和顺古村，各藏文魁与武魁。小文教村重文崇礼，一派岭南乡村风光中，源远流长的文脉如同一注清流注入其中，清新自然的文教之风扑面而来；大文教村则因为武状元姚大宁而尚武风潮渐起，令人寻味。

　　大小文教村得名“运滘”

　　文教行政村下辖三个自然村，分别是文教、凤凰和姓叶，这个文教村又称小文教村，而与之一河相隔的大文教村则隶属白岗行政村。

西南涌里水水域。

　　大小文教同处于西南涌的水域之中，因为有一条小河涌环绕村子而过，小文教原名“小运滘”；而大文教因为有条大涌绕村而过，故而得名“大运滘”。后来，小运滘村人觉得“运滘”不够文雅，于是借“运滘”与“文教”谐音，改名为小文教村。大文教村人也青睐“文教”二字，也改名大文教村。

　　尽管村民仍旧习惯称呼两村为大文教村和小文教村，但实际上，小文教村的规模要比大文教村大很多。因此，“小文教不小，大文教不大”也成为村人津津乐道的话题。

　　小文教的“文风”底蕴

　　从运滘村到文教村，寄托了村民对礼教的重视。整个小文教村有私塾六间、孔氏书院一间及梅松书舍等等，处处透露出浓郁的读书气氛。现在保存最完整的是兴贤里的兴贤社学。

　　一棵大榕树，树下是一座古镬耳房，房前是石阶梯，阶梯下是脉脉流过的小河，这就是兴贤社学所在地。兴贤社学在小文教南部，一简小屋，正门横额上书“兴贤社学”四字，右边题款是明万历年建，周围散落着多个宗祠。

　　在村子的东南，离涌口不远的地方，原来还建有一座文笔塔，中层文昌阁奉祀文昌帝君，首层魁星阁奉祀魁星，以祈求保佑学子学有所成、鳌头独占。这座有着200多年历史的古塔曾经是文教村的象征，以前外出谋生的人坐船回到家乡，每当船行到海口（北江与珠江交汇处）就能远远望见文笔塔，远行的人看见文笔塔就知道家乡快要到了。这座建于清朝乾隆年间的古塔在上世纪70年代被拆毁，现在已建了自来水塔。

　　小文教村虽然没有像大文教村一样出过状元，却也走出了不少文化人，而最为村人津津乐道的是三槐里王少礼家“一门九学士”的故事。王少礼并非名门望族之后，自幼家境并不宽裕，但是读过私塾的他对子女的文化教育却十分重视。解放前后，为了能将9个子女培养成才，他同时打两三份工，不抽烟，不喝酒，节衣缩食，将9个子女全部送上大学，学成后的9个孩子，分赴全国各地，在各行各业各有建树，有的成为教授，有的成为妇女问题专家，有的作为高级工程师参与三峡工程设计方案的审核，有的作为耳鼻喉科的名医接受国家领导的接

　　大文教的“武功”风潮

　　因为出了一位武状元姚大宁，大文教村一时武风盛行。能记录大文教“威水史”的是已经被楼房包围的“状元府”。现在的“状元府”看上去是普通的三间两廊格局，不过与普通人家不同的，是全部用青条麻石砌墙直到天花，依稀显露出当年状元的庄严和气派。

　　村民说，府第的顶部原先全为琉璃瓦镶砌，金碧辉煌，府内和左右都挂有许多额匾，上有名流书法，中堂悬挂着檀香木雕刻的“圣旨”竖匾。

　　因为姚大宁的关系，当年的大文教村武风盛行。据说，在状元府前面曾经有一个武馆，背后则有一个跑马场，当年的族人也像姚大宁一样有习武的习惯。可惜，时光荏苒，武馆、跑马场只成追忆，如今的大文教村早已没有了习武的古风，只有关于武状元姚大宁的种种逸事，仍在村人当中口口相传。

　　今天村里人已经没有习武的古风，但在宗祠内挂着最近村民办喜事的对联：“能文能武贺万代合鸣，宜家宜事祝百年好合”，可见能文能武仍旧是村民对传统的眷恋。